سلام

1. در باب حديث انظر الي ما قال اشتباهي هميشه صورت ميگيرد ، قطعا مقام گوينده در فهم آنچه گفته شده موثر است ، كه اگرنه بسيار كلمات حق كه با اراده ي باطل از زبان اهل باطل گفته شده است ... كلمه حق يراد به الباطل ...

2. اگر هم منظور جناب مشايي صواب باشد كه در آن شك است نحوه به كار بردن كلمات قطعا غلط انداز و اشتباه است اشتباهي كه يا از سر ناداني است يا از روي خيانت كه طبق فرمايش حضرت آقا نتيجه اش اغلب يكيست ...

3. شبهه و التقاط چيزي جز همين ابهام و ناخالص بودن كلام نيست چرا كه باطل محض سريعا و اغلب به مدد فطرت روشن مي شود آنچه محل لغزش است شبهات است كه شبيه حق است و در باطن باطل ...

4. توجه به اعتراض افرادي مانند حضرت آيت الله مصباح ، دكتر حميد پارسانيا ، سرلشكر فيروز آبادي ، حجه الاسلام سالك و هشدارهاي حجه الاسلام پناهيان ، آقاي مرتضي نبوي و بعض ديگر از حضرات و آقايان در باب جناب مشايي و انديشه هايش هرچند نمي تواند دليلي محكمه پسند در رد كلام ايشان باشد اما مطمئنا قرينه اي بر بطلان و شبهناك بودن سخنان مشايي هست ...

5. مشايي حتي برفرض صحت قولش قطعا انسان كج فهم و بي بصيرتي است نگاهي هرچند از سر اجمال به دو دوره رياست جمهوري دكتر احمدي نژاد و دست اندازهايي كه دست پخت جناب مشايي بوده است براي دولت و نظام و حزب الله كاشف از حماقت ايشان در عرصه سياست است اگر نخواهيم سخن از خيانت به ميان بياوريم ...

والسلام علي من التبع الهدي ...